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5. Sonntag der Fastenzeit, 17.03.2024


Jesus ließ das Bedürfnis, Recht zu haben, los


Rev. Ellen Debenport

Jesus hat während seiner Mission eine Menge Erklärungen abgegeben. Er versuchte, das Wesen Gottes, das Einssein des Menschen mit dem Göttlichen und unsere Fähigkeit, aus dem Christusbewusstsein heraus zu leben, auf seine Art zu beschreiben. Er erzählte Gleichnisse, schuf einprägsame Sprüche, vollbrachte Heilungen und schuf andere Zeichen - alles in dem Bemühen, seinen Anhängern ihre eigene göttliche Natur und die Unmöglichkeit, von Gott getrennt zu sein, verständlich zu machen.

Was er nicht zu erklären versuchte, war er selbst - wer er war, warum er hier war, wie wir über ihn denken sollten. Wir haben gesehen, wie er sich über die Meinung anderer hinwegsetzte. Trotz wilder Spekulationen über ihn hat er sich nicht verteidigt. Er hat es aufgegeben, verstanden werden zu wollen. Sogar selbst dann, wenn er kritisiert wurde, musste er nicht beweisen, dass er Recht hatte.

Am deutlichsten wird dies unter den schlimmsten Umständen - bei seinem Prozess. Die vier Evangelien unterscheiden sich etwas in der Schilderung seines Auftritts vor dem römischen Statthalter Pilatus und, nur bei Lukas, vor dem regionalen Herrscher Herodes. Aber in jeder Version weigerte sich Jesus, sich zu erklären. (Lesen Sie die vollständigen Geschichten in Matthäus 27,11-25; Markus 15,1-15; Lukas 23,1-25; und Johannes 18,28-19,16).

Matthäus ist der Prägnanteste. „Jesus aber wurde vor den Statthalter gebracht; und der Statthalter fragte ihn und sprach: Bist du der König der Juden? Jesus aber sprach: Du sagst es. Und als er von den Hohenpriestern und Ältesten verklagt wurde, antwortete er nichts. Da sprach Pilatus zu ihm: Hörst du nicht, was sie alles gegen dich vorbringen? Aber er gab ihm keine Antwort, nicht einmal auf eine einzige Anklage, sodass der Statthalter sehr erstaunt war.“ (Matthäus 27,11-14).

Als Pilatus bei Lukas feststellte, dass Jesus aus Galiläa stammte, schickte er ihn zu Herodes, dem judäischen Herrscher, der sich gerade in Jerusalem aufhielt. Aber auch Herodes konnte keine Erklärung von Jesus erhalten.

„Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah; schon lange hatte er sich gewünscht, ihn zu sehen, denn er hatte von ihm gehört. Nun hoffte er, ein von ihm gewirktes Zeichen zu sehen. Er stellte ihm viele Fragen, doch Jesus gab ihm keine Antwort. Die Hohepriester und die Schriftgelehrten, die dabeistanden, erhoben schwere Beschuldigungen gegen ihn. Herodes und seine Soldaten zeigten ihm offen ihre Verachtung. Er trieb seinen Spott mit Jesus, liess ihm ein Prunkgewand umhängen und schickte ihn so zu Pilatus zurück. (Lukas 23, 8-11) Pilatus konnte keinerlei Verbrechen finden, das Jesus begangen hatte, und er war bereit, ihn freizulassen. Aber die Menge verlangte, Barabas freizulassen. Und Jesus wurde zum Kreuz geführt.

Wir mögen erstaunt sein, dass Jesus seine einzige Chance aufgab, sein Handeln zu verteidigen und seine Lehren zu erklären, um den Behörden zu versichern, dass er nicht die Absicht hatte, die Regierung zu stürzen, sondern ein geistliches Reich zu errichten.

Er ließ das Bedürfnis los, als jemand angesehen zu werden, der Recht hat. Er ließ sein Werk für sich selbst sprechen. Und sein Wirken wurde von den Milliarden Menschen gerechtfertigt, die seine Lehren in den letzten 20 Jahrhunderten praktiziert haben.

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